めんどくせぇことばかり　『逆説の日本史テーマ編英雄の興亡と歴史の道』井沢元彦

『逆説の日本史テーマ編英雄の興亡と歴史の道』井沢元彦

『逆説の日本史』をずっと読んできた。もう二十年も読み続けてるんだなぁ。そんな『逆説の日本史』シリーズのなかでも、今回は初めてのテーマ編。

テーマ編“刊行に寄せて”、著者はまず、「神は細部に宿り給う」という言葉を取り上げている。マクロな視点で日本史の全体像を描く本編の流れの中で、どうしても割愛してきたさまざまな“細部”。その“細部”にも、神の宿る話があるならば・・・、もちろん読みたい。・・・っでしょ。

『逆説の日本史テーマ編英雄の興亡と歴史の道』井沢元彦
(2013/07/10)
井沢元彦

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歴史が立体的に見えてくる

第一章　「戦争」の道義元奇襲の伝説を生んだ桶狭間への道金ヶ崎退却戦で負けなかった兵法「姉川合戦」で敗走した浅井長政への温情「中国大返し」を成功させた秘密賤ヶ岳の「小返し」に生かされたノウハウ関ヶ原の戦い直前「のんびり行軍」の大謀略「島津の退き口」はなぜ「成功」といえるのか関ヶ原の戦いに抱いていた野望戦国大名の武名を高めた「河越夜戦」石橋山の脱出に見る強運自死で「士道」を貫いた元農民西南戦争「熊本経由」の愚策	第二章　「経済」の道騎馬隊の運用と棒道混成部隊だった騎馬軍団の限界川中島の合戦が短期決戦だった理由足軽集団「一領具足」という農民兵毛利家躍進の秘密は石見銀山にあり関所撤廃が裏目に出た本能寺の変日本の道路舗装率がきわめて低い本当の理由難治の地肥後を掌握した土木名人
第三章　「政治」の道倒幕を成し遂げた「失意と希望」の道「友愛の人」が生み出した「南北朝」の混乱期足利将軍家への「正義」の代償京追放後の本拠地｢鞆幕府｣が備後にあった本能寺の変と四国占領計画伊賀越逃避行と｢カルネアデスの舟板｣忍城攻防戦の敗戦がもたらした烙印大坂城入場を黙認した家康の誤算藩政改革を阻んだ名門のプライド武士道を守り｢朝敵｣となった会津藩の無念公武合体反対派を恐れた降嫁の中山道旗本の面子を潰した浪士隊という「皮肉」明治維新と長州の名コンビの命運	第四章　「外交」の道バルカン政治家の軍略を支えた外交力厳冬期日本ｱﾙﾌﾟｽに挑んだ｢さらさら越｣の壮挙豪胆な男が秀吉と演じた化かし合い「隠密説」を否定できない剣豪の生涯出石潜伏期間の「役者」ぶり薩長同盟成立の影に健脚あり果たして平和の使徒だったのか軍学者として黒船に乗船するタイミング漂流民を生んだ江戸幕府の政策親日外国人第一号がペリーに送っていた書簡ユートピア日本の国際化への道
第五章　「文化」の道「平家落人の里」と「逃げ場のある社会」能や歌舞伎になった「安宅の関」の真実キリスト教の「殉教者」だったのか戦国時代に生きた女たちの幸福論俳句を芸術にまで高めた旅の俳諧師隠居が成し遂げた「日本地図」測量の旅

“神が宿る”項目を全部あげた。どう？本当は、その項目にも《人名》が付されてるんだけど、面倒なんで全部省略しちゃった。ハハハ・・・、ごめんなさい。・・・で、どうでしょうね。怪我の功名ってわけじゃないんだけど、わかります？それぞれの項目のに付された《人名》、・・・一体誰でしょう。・・・まぁ、題名だけじゃ絞り切れないものもあるけどね。

例えば、第一章の中の『関が原の戦いに抱いていた野望』なんてどう？第二章、『難治の地肥後を掌握した土木名人』は？ついでだから、第三章の『「友愛の人」が生み出した「南北朝」の混乱期』、第四章の『果たして平和の使徒だったのか』、第五章の『キリスト教の殉教者だったのか』なんてどう？・・・とりあえず、これだけ“続きを読む”に入れときます。お時間に余裕にある方は、どうぞ。

それにしても、どう・・・、わかります？　ああ、その、私が面倒くさいから省略しちゃった人物じゃなくて、それぞれの項目が、どういった意味で“神が宿る”話に取り上げられているのか。

知ってる話も、たしかにたくさんあるんだけど、「その話の“その部分”に、私は神の存在を感じられなかった」ってものも、実は少なくなかった。

そこに“神が宿っている”ことを理解できた時のスッキリ感は、格別だよ。

一喜一憂。ぜひポンとひと押しお願いします。

第一章　『関が原の戦いに抱いていた野望』・・・黒田官兵衛
第二章　『難治の地肥後を掌握した土木名人』・・・加藤清正
第三章　『「友愛の人」が生み出した「南北朝」の混乱期』・・・足利尊氏
第四章　『果たして平和の使徒だったのか』・・・フランシスコ・ザビエル
第五章　『キリスト教の殉教者だったのか』・・・細川ガラシャ

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