『「反日韓国」の自壊が始まった』 呉善花

《自壊》と言われても困ってしまう。“自ら壊れて”、いったいその後どうなるというのか。韓国が崩壊して北が流れ込んできても困るし、韓国より北のほうが早く崩壊しそうだから、流れ込んでくるのは支那か？ だいたい、北とともに自壊したのち、韓民族はどうなる？消滅して、“場”だけが広がっているのか。そんなのありえない。

歴史に照らしてみれば、「小を以って、大に事える」ことになる。“事大”だな。当然、支那が浮上するけど、今は支那自体がひどい状態で、北の面倒すら見きれない。日本？日本はダメだよ。同じことは二度と繰り返さない。でも、アメリカは日本にそれを期待するんだろうな。

ったく、うっとうしい。

だってさ、この本に出てくる、二〇〇五年の社会統計調査って、他人事なら笑えるけど、こんな人たちが自分に関係してきたら・・・、けっこう嫌だよ。

肢体不自由者に対する意識調査 私は身の不自由な人を差別していない・・・八九.一％ 他の社会構成員たちは身の不自由な人を差別している・・・七四.六％ 遵法意識に対する意識調査 自分は法律を守っている・・・六四.三％ 他の人もよく法律を守っている・・・二八％

これってけっこう厳しくない？

『「反日韓国」の自壊が始まった』　　呉善花 悟空出版　　　　￥ ９７２ 朝日が「従軍慰安婦」を誤報と認めても、韓国人は日本に謝罪を求め続ける

第一章　　韓国の自壊が始まった 第二章　　韓国人が謝罪しない理由ー日韓の行き違い① 第三章　　「人のあるべき姿」がこんなに違うー日韓の行き違い② 第四章　　事大主義から抜け出せない韓国ー日韓の行き違い③ 第五章　　韓国人自身が嘆く韓民族の精神病理 おわりに　　なぜ韓国は科学分野でノーベル賞が取れないのか

韓国人特有の火病。気持ちが高ぶる。眠れない。息苦しい。胸から顔まで熱い。喉が渇く。口の中が苦い。脇腹が痛い。手足が麻痺する。・・・これが韓国人特有の病？・・・いったいそれって・・・？

その原因は、これまた韓国人特有の心の有様とされる“恨”にあるんだそうだ。“恨”を怨恨と同様のものと考えれば、それは本来個人的感情として存在するものである。だけど、韓国人特有の“恨”と考えた場合、・・・彼らの言い方からすれば、“他民族支配による抑圧された歴史”が原因ということになる。だけど傍から見れば、それって、新羅以来一度として自らの足で立とうとせず、常に言いなりになることを自ら選んできたことが原因で、本当は人のせいにできることじゃないんだよね。

韓国のクリスチャンの人口は一三七六万人で、人口の二九．二％にもなるんだそうです。日本が一〇六万人、人口の〇.八八％にしかならないのと対照的ですね。じつはこれにも民族的感情としての“恨”が関係してるんだそうだ。彼らにしてみれば、それは“他民族支配による抑圧された歴史”を原因とするもので、・・・これは彼らの歴史観がファンタジーと呼ばれるところだけど・・・、《それにくじけることなく歴史を切り開いてきた》ところに民族的誇りが存在する。だから現在韓国社会におけるクリスチャンの意識は、そのまま反日思想にも結びつく。

・・・別にそんなこと言われても、今さら驚きもしないけどね。唯一の望みを感じるのは、そんな韓国にもけっこうまともな人たちがいること。そういった人たちの韓国社会における発言力が拡大されることを、遠くの空から祈るばかりだ。

　

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