『諭吉に訊け❢』 奥野宣之

すごい人物だよね。

適塾で苦労して蘭学を治め、オランダ語もペラペラになったわけでしょう。それがある日、横浜に出向いてみると、居留地にあふれる外国語を一切理解することができない。なにしろそこでは、共通の言語として英語が使われいるわけですから。当時、最初から蘭学を学ぶ人間なんていないわけで、諭吉も当然論語から入っているわけ。それが漢学も蘭学も通じない世界が、目の前に広がっている。

ショックだな。普通ならね。もちろん、福沢諭吉だってショックだったはず。でも、福沢諭吉はショックを受けたってへこまない。なすべきことが見えているから、漢学ではどうにもならないから蘭学、蘭学がどうにもならないなら、英語ができるようになればいい。それだけ。どうすればできるようになるかは、ただの方法の問題。大したもんだよね。さすがは一万円だよね。

福沢諭吉に訊ねたいこと？　そりゃいっぱいあるよ。適塾でのこと。あの頃の幕府のこと。会津のこと。明治政府における薩長の連中のこと。朝鮮のこと。金玉均のこと。・・・

じつは、そういう本だと思ったんですよ。そういう本だと思って、買ったの。そしたら、違いました。

『諭吉に訊け❢』    奥野宣之 光文社　　￥ 1,404 現代人のモヤモヤした悩みを晴らす『学問のすゝめ』

第１章　　「働き方」の悩み 第２章　　「心と体」の悩み 第３章　　「人間関係」の悩み 第４章　　「生き方」の悩み

『学問のすゝめ』は明治５年から９年にかけて、シリーズ全１７編が刊行され、初編２０万部、シリーズ累計７０万部を超える大ベストセラー。その『学問のすゝめ』を、著者の奥野宣之さんは、現代の若者たちにも読んで欲しいと、ちょっと前に『現代語訳・学問のすゝめ』という本を出したのだそうです。だけど、読んでくれた人の多くは４０代以上の人たちで、若者への浸透度に疑問があった。そこで、２０代、３０代の人にも読んでもらうために、“とっつきやすさ”最優先で書いたのがこの本ということです。

『学問のすゝめ』は、冒頭の「天は人の上に人を作らず人の下に人を作らずといえり」をしっかり覚えて、国語のテストで点数取って、「はい、おしまい」という人が結構多い。私の周りの若い連中は、そこまでが精いっぱいで、『学問のすゝめ』を読んだという奴は、この１０年で一人もいない。

「天は・・・」だけを読んだ奴は、この本を“平等”を訴えた本であるかと誤解したまま一生を終える。「生まれたときは平等なのに、世の中に貧富や地位の差がある。それは学問をしたか、しなかったかの差だ」と続き、学ぶことの意義を訴える。そしてさらに、前半の「国家論」から、・・・

• 職業人としての成長のヒント
• いつか大きな仕事をするために必要な準備
• 組織で人望を集めるために大切なこと
• 腐らず毎日を楽しく生きるための心得

というふうに、後半の「生き方論」へとつながっていく。鍵になる言葉は、《独立》だろう。「国家として独立を維持するには、個人の独立が必要である」という作りなんだろう。私は、あんまり、“生き方論”とした呼んだっていう記憶がないんだよなぁ。

この本は、後半の「生き方論」が重視されている。若い人向けの“とっつきやすさ”最優先ということならやむを得ない。でも、欧米列強の包囲された中で“独立”を維持していくという、当時の“日本人の気概”は残念ながら希薄になっている。次は、そこを狙った本を出してほしいな。

一喜一憂。ぜひポンとひと押しお願いします。