辛淑玉『拉致と日本人』 蓮池透 辛淑玉

章の間に辛淑玉さんのコラム収まる形になっている。４章編成だから、コラムは三つある。今回は、このコラムについて書く。

いずれもビックリ。そう、人間って、見たいものが、見たいように見えるようになるんだよね。おんなじものを見ていても、その人には全く違うものに見えているんだ。私の周りにも一人、そういう人がいる。「えっ？　これを見て、そういうふうに捉えるわけ？」って人。日本人ですよ。在日朝鮮人を、最初からうがった目で見てるわけじゃないからね。

「朝鮮人は怖い」

それが戦後間もなくの、日本人の朝鮮人観だ。もちろん、人づてに得た情報ってのは実体験じゃないし、その確実性が立証されているわけでもない。しかし、日本人もバカじゃないから、もしも人づての情報を信用するなら、各々、それなりの裏の取り方ってものがある。

自分が見たこと、実体験をした人から聞いたことと、その人づての情報を総合して、それぞれが判断する。

それは、そうそう、大きく外れるものでもない。

終戦後のしばらくの間、日本人にとって、それは警戒すべき事実だった。一部であったにせよ、目につく現象だったからこそ、人の口の上った。朝鮮から引き揚げた人たちの情報は、それに拍車をかけた。それはひどい話だった。

『拉致と日本人』    蓮池透 辛淑玉 岩波書店　　￥ 1,836 拉致被害者家族と在日朝鮮人　国家に翻弄された家族と人間をめぐる対話・・・？

はじめに──この社会で共に生きてきた蓮池透さんへ 第１章　拉致問題に取り組まない政治 辛淑玉の目線……❶ 　朝鮮籍＝北朝鮮国籍？──無知と無関心を利用したプロパガンダ 第２章　家族と国家 辛淑玉の目線……❷ 　「拉致」に群がった人々の作る未来 第３章　北朝鮮と在日朝鮮人 辛淑玉の目線……❸ 　「拉致事件」とはなんだったのか 第４章　分断を超えて

《冗談ではない。怖くて声も出ないのは在日の方だ。多くの在日は、震えながら、日本人の顔色をうかがいつつ、この社会で生き延びてきたのだ（p51）》

朝鮮人だからと言って、一様ではない。それは当然だ。戦後の混乱の中、さまざまなことが起こった。

そういうことでは済まないというなら、《戦争に負けたという認識しか持たない日本人は、その前に自分たちが何をしていたか、すっかり記憶から消し去っている（p51）》と日本人を断罪しようつするなら、日本人の思いもぶつけよう。

「日本人はしおれて聞いておけ」と韓国人のでっち上げにさらされ続けてきたから、ヘイト・スピーチなんて言ううすらみっともない連中の登場につながったのだ。作用もないのに反作用なんかするもんか。

《娯楽としての朝鮮人差別は、潮目が変われば容易に殺戮へとエスカレートする（p52）》

もう、言葉が見つからない。同じ日本社会に生きているのだから、多かれ少なかれ、同じような景色を見ているはずだ。でも、明らかに、辛淑玉さんには違うものが見えている。それは彼女の見たいものなのだろう。

だから、《大衆にとって「拉致」は、「チョーセン」を叩き、大手を振って差別する娯楽を楽しむための手段（p118）》という定義になる。ちなみにここでは、“大衆”という言葉を使ってる。あくまでも“市民”とは違うようだ。私にとって拉致とは、「ごく普通の生活を営んでいた善良な日本人が、北朝鮮人の工作員によって暴力的に連れ去られた国家的犯罪」ということになるのだが、彼女は違うようだ。

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さて、あんまりおもしろすぎて、三つのコラムだけ先に読んで、記事を書いてしまった。これから、辛淑玉さんと蓮池透さんの端断を読みます。蓮池さんが、この違うものを見ている辛淑玉さんとどんな対談をするのか。とても楽しみ。蓮池さんも、違うもの見てたりして。

一喜一憂。ぜひポンとひと押しお願いします。